الإللهيات والنبوة والقرآن في الفكر الإسماعيلي من خلال كتاب المجالس والمسايرات للقاضي النعمان المغربي ت363ﻫ/974م
مجلة جامعة کربلاء,
2014, السنة 10, العدد 4, الصفحة 1-12
الملخص
يعتبر القاضي النعمان من أبرز رجال الدولة الفاطمية ممن خدموا الدعوة الإسماعيلية ، وعبر عن معتقداتها التي أُثيرت حولها الكثير من الشبهات من قبل العديد من المؤرخين والفقهاء ، متهمين الإسماعيلية بالألحاد ، وبالإنحراف عن أصول الدين الإسلامي ، وقد أوضح القاضي النعمان الكثير من المبهات حول هذهِ العقيدة ، لاسيما في الأللهيات والنبوة والقرآن الكريم ، فبين أن أصول العقائد الإسماعيلية تعتمد على النصوص الشرعية الواردة في القرآن الكريم وعلى لسان المعصومين من النبي محمد (ص) إلى الإمام الصادق (ع) ، موضحاً إن العقيدة الإسماعيلية عقيدة إسلامية خالصة ، تؤمن بالتوحيد ، وتؤمن بالله الواحد الآحد منزهةً الذات المقدسة عن المكان والزمان والأين والكيف ، بل ومن الصفات ، خشية التشبيه ، لأن الإسماعيلية يعتقدون انّه فوق الوصف، وان غاية التوحيد نفي الوصف، وإثبات الهوية ، كما وضح ايمانهم بالعدل الألهي ، وأن الإسماعيلية تثبت القضاء والقدر حقيقة لامجازاً ، مع قدرة الإنسان على الإختيار . أما مسألة الإيمان بالنبوة ، فقد أكد القاضي النعمان إيمان الإسماعيلية بالأنبياء والرسل جميعاً من أدم (ع) إلى النبي محمد (ص) ، فعندهم أن الأنبياء الذين ذكرهم القرأن والنبي محمد (ص) كلهم معصومون لاتفاوت بينهم وأن أختلفت أفعالهم بحسب نظر الناظر . أما القرآن الكريم فيعتقد الاسماعيلية أنه هو الوحي الالهي المنزل من الله تعالى على لسان النبي الأكرم ، فيه تبيان كل شيء ، وهو معجزته الخالدة التي أعجزت البشر عن مجاراتها في البلاغة والفصاحة وفيما حوت من حقائق ومعارف عالية لايعتريه التبديل والتغيير والتحريف .
الكلمات الرئيسة:
- عدد الزيارات للمقالة: 45
- مرات تحميل الملف الأصلي للمقالة: 28